PRESIDENTE	Lorran Gabriel
CARNAVALESCOS	Bruno Pontes e João Lucas "Cuca" Peretto
INTÉRPRETE	Wic Tavares
CORES	Azul, Amarelo e Branco
FUNDAÇÃO	14/11/2014
CIDADE-SEDE	Curitiba-PR
SÍMBOLOS	Tigre e Coroa
FACEBOOK	Link

O "Tigre do Sul" colocou todas as suas garras na avenida virtual na sua estreia no Grupo A em 2018. A Essência possui uma dupla de carnavalescos, Bruno Pontes e Cuca Peretto. A escola se classificou em terceiro no Grupo A. Na estreia na elite, tirou a quarta colocação.

Ano	Enredo	Colocação
2022	Ri Ro Ewá, a Essência do Céu Rosado	-º (Especial)
2021	O Amor – A Essência da Vida	14º (Especial)
2020	Helius, uma Odisseia Solar	10º (Especial)
2019	As viagens de um cavaleiro medieval às terras da rainha	4º (Especial)
2018	Onde houver Discórdia, que eu leve a União	3º (A)
2017	O Panteão dos Orixás: De Orum ao Olimpo, a saga pela paz	6º (B)
2016	As Vozes da Sapucaí, Essências do Samba	6º (CAESV)
2015	Faça seu Pedido	16º (CAESV)

Iyewa Iyewa Ma Ajo
Iyewa Iyewa
Iyewa Iyewa Ma Ajo
Iyewa Iyewa
Ma O Ma O Lese
Iyewa Iyewa Ma Ajo

Iyewa Masa
Awa Masa
Amu Re Le O

Iyewa Ni Fa Toto Lo Bewa ê,
Olu Aiye ara a Ni Fa Toto Lo Bewa ê
Olu Aiye

Ara Ni Fa Toto Lo Be o Iyaba,
E e lo mi aiê, ara ni fá Toto Lo Be o Iyaba,
E lo mi ayê

Oro ni
E ni bo si yeye

Se Ke Se Dan
Iyewa Iyewa Ijo Iyewa

Cultuada tradicionalmente no candomblé a Orixá Ewá, é o símbolo maior da pureza e da sensualidade, dona de uma inigualável sabedoria e detentora da vidência.
Habitante das regiões de onde se afloram grandes nevoeiros, Ewá é conhecida como a senhora do céu rosado, sendo também o curso das corredeiras do Rio Yewá que corre no território de Ogum, na Nigéria. Seu culto é originário dos ieuás, um dos subgrupos do povo iorubá. É uma iabá identificada no jogo de búzios por odu obeogundá, carrega consigo o Ofá usado em guerra, o arpão, a cobra e a lira que usa para proteger tudo que é puro e inexplorado, desde as matas virgens e dos rios torrenciais até o ser humano.
Ewá é uma orixá que possui muitas qualidades nas quais trabalha lado de outros orixás regendo diferentes elementos da natureza, tais qualidades são:
EWÁ FAGEMY, com o domínio dos rios encantados, onde se liga com Oxum;
EWÁ BAMIO, que guarda o segredos das pedras preciosas onde se liga com Ossain;
EWÁ SALAMIN, o guerreira que luta entre as matas onde se liga com Oxossi;
EWÁ GYRAN, que controla os raios solares para que estes não destruam a terra, onde se liga com Obaluaiê;
EWÁ AWO, guardiã dos mistérios do jogo de búzios onde se liga com oyá.

Certo dia ao entardecer estava à beira do rio lavando roupas, nesse momento avista um homem gritando que precisava se esconder, no mesmo momento a orixá lança suas roupas ao rio e esconde aquele aquele homem embaixo de seu Igbá (uma grande bacia, usada para carregar as roupas), logo depois outro homem se apresenta, este era IKÚ (a morte) e estava em busca do jovem que ali passara, com toda sutileza Ewá diz que o mesmo tinha se lançado ao Rio e fugido, assim a morte seguiu seu caminho, agradecido por ter salvo sua vida e desnorteado com a beleza da Orixá o homem se apresenta como um IFÁ (um oráculo africano) e tenta tornar Ewá sua esposa, porém mesma não aceita tal pedido, recolhe as roupas lançadas ao Rio e segue seu caminho de volta para casa.
Alguns dias depois estava ela está caminhando pela floresta quando de repente vê um homem forte dançando de forma seduzente em meio uma clareira, era Xangô que ao ouvir falar da beleza e da pureza da jovem vai a floresta tentar seduzi-la, porém o que recebe é o deboche de Ewá sobre sua maneira estranha de dançar, com seu ego ferido alafin oyó tenta novamente se exibir para que Ewá cedesse a seus desejos, o que não ocorreu, foi então que orixá a evoca um grande nevoeiro que cerca o poderoso rei, e quando o dissipa Xangô percebe que está trancado dentro de um cemitério cercado de catacumbas, o que o deixa desesperado pois a única coisa que o Xangô sente medo é a morte e então sai dali correndo e tendo consciência do poder de Ewá.
Vendo tudo o que acontecia com a filha Nanã buruquê diz que já era hora de Ewá se casar, o que nem ao menos passou pela pela cabeça da jovem Orixá, oxalufan como pai também apoia Nanã e pressiona para que a filha se case, obstante a família a mesma é irredutível não aceitaria se casar com ninguém, dizia que tinha força o suficiente para viver sozinha, e por isso pede ajuda a seu irmão oxumarê, os dois se abraçam e seguem até o fim do arco-íris onde poderia viver para sempre sem ser incomodada.

Autor do enredo: Lucas Lacerda