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O GRESV PARACAMBI IMPERIAL contará, no seu próximo carnaval, a história de Vovó Maria Joana Rezadeira, mulher negra, nascida na cidade de Valença, no Rio de Janeiro. Lá, aprendeu a dançar o Jongo. Veio ao Rio ainda jovem. Morou no Morro de Mangueira e, depois, na Serrinha, onde foi liderança. Foi ainda parteira, mãe de santo, curandeira e rezadeira conhecida pela cidade. Uma das fundadoras do Império Serrano. Junto ao seu filho Mestre Darcy do Jongo não deixou o jongo acabar. Fez dele patrimônio imaterial e ser aplaudido em vários palcos ao redor do mundo. Herança viva no Jongo da Serrinha. Hoje, ela não está fisicamente entre nós, mas seu legado e memória ainda estão presentes. Salve Vovó Maria Joana!

Sinopse

Prece a Vovó Maria Joana Rezadeira
Salve Preta Velha
Jongueira e Rezadeira
É a fé e a caridade
Exemplo de bondade
Sempre estivestes com Oxalá
E sempre estarás
Dai- nos a força para seguirmos nossa missão Traga- nos a paz e a união
Dai-nos a sua sabedoria
Guiai nossos passos, Vovó Maria
(Poema de Lazir Sinval)

Maria, ancestralidade é seu sobrenome. Força de Oxalá. Xeu Epa Babá! Em suas veias, corre sangue de África. Representatividade. Força negra, raízes ancestrais. Herança de seus avós paternos e avô materno, vindos de continente mãe; avó materna, cabocla. Energia. Sabedoria. Tradição. Axé! Joana, nascida em Valença. Valença terra em que o negro, braço forte, fez o café prosperar. Saudades, fazenda que nasceu e cresceu. Lá, aprendeu a ler e a trabalhar. Batizada na Igreja de Nossa Senhora da Glória. Gloriosa, dança o jongo, herança, passada de geração em geração, que aprendeu e que carregou consigo. “Vem pra roda, menino, vem pra roda, menina, não vai dizer que vocês não sabe dançar. Cada um tem um tambor dentro do peito, e pra dançar o jongo é só deixar o coração guiar os pés.” Abre a roda, jongueiro! Mas primeiro saúde os tambores, as almas, Deus e Maria. Cantigas, toques, palmas. Liberdade. Lendas. Atabaques mágicos, sons que faze, brotar cultura, valores. Momento de conversa com seus antepassados, lazer, planos, diversão, festas pra tirar as dores. Identidade carregada na ginga, pelo batuque. De lá, veio pra cá. Casou. Morou em Mangueira. Foi ama-seca. Jongou. Mudou-se para a roça Serrinha e não parou mais de jongar. Pequeno Darcy, não deixe o jongo acabar! Rezadeira. Kaô Kabecilê. No Quilombo Cabana de Xangô, mostrou sua fé. Sagrado. Culto aos ancestrais. Curandeira. Imagens no congá. Devoção. Ladainha. Umbanda de caboclos, pretos e pretas velhas, erês, exus e pombogiras. Larôyes! Saravás! Adoração às almas! Saudações ao meu povo! Baixam, giram. Jogam-se os búzios. Mãe de santo. Sacerdote do mais lindo sabiá, Clara Nunes, filha de um Brasil-mestiço. Do glorioso Império Serrano, essa escola rica de história e que tanto agrega saberes, foi uma das fundadoras. Samba. Verde e branco. Coroa que brilha em seu pavilhão. Imponente. Árvore que dá frutos. Difícil de tombar. Embeleza essa festança popular. “Não somos donos de nada, mas tudo que sabemos devemos passar adiante.” Líder de uma comunidade. Paria os filhos do morro. Respeitada, de confiança e amada por todos. Legítima figura negra. Mulher guerreira. Representa seu povo. É jongo que fez ser conhecido e respeitado junto ao seu filho, Mestre Darcy. Da Serrinha. Único nas comunidades da cidade do Rio. Patrimônio imaterial, do povo preto. Herança. É canto. Encanta. Legado. No além e aqui, vovó Maria Joana vive. Personagem. Heroína do povo suburbano de Madureira, muito mais que um lugar. Carregada de axé. Axé, Vovó Maria Joana Rezadeira! Salve Preta Velha! Saravá!